“Alkolün verdiği cesaretle bu eylemleri gerçekleştirdim. Çok pişmanım. Öldürdüğüm ilk üç kişi haricinde diğerleriyle bir husumetim yoktu, tanımıyorum. Alkolün etkisiyle kendimi kaybettim, ne yaptığımı bilmiyordum. Jandarma ekiplerine ateş etmedim. Jandarmanın nasıl yaralandığını bilmiyorum.” 5 Kasım Perşembe günü Afyonkarahisar’da 8 kişiyi öldürüp ikisi hafif (iki jandarmamız) ikisi ağır (tır şoförü ve arabasını gasp edilmesine direnen bir bayan) 4 kişiyi yaralayan caninin polisteki ilk ifadeleri bunlar…
Yapılan tıbbi ve kriminolojik araştırmalarda, alkol bağımlısı bireylerde suç işleme oranının normal popülasyona kıyasla çok daha yüksek olduğu gözlenmektedir. İstatistiki çalışmalar bağımlılarda suç oranını %68 civarında göstermektedir. T.C. İçişleri Bakanlığı Emniyet Genel Müdürlüğü verilerine göre alkolün suçlarla ilişkisi; %60 cinayet, %40 saldırı ve %33 tecavüz vakalarında rol oynamaktadır. Suça Sürüklenen Çocuklar Araştırma Komisyonu raporlarına göre, 12-17 yaş arasında suça sürüklenen çocukların %47,3'ünün olay sırasında alkol etkisinde olduğu belirtilmiştir. Trafik kazalarının %35 ve Kadına yönelik şiddetin %70 sebebi de yine alkolün etkisi olarak verilere yansımaktadır.
Alkollü içki tüketimi tarih boyunca neredeyse tüm toplumların mücadele ettiği illetlerden birisi olagelmiştir. İçki alışkanlığı ve bağımlılığı insanlık tarihi kadar uzun bir maziye ve hemen hemen her dönemde toplumsal yaygınlığa sahiptir. Alkollü içkiler, Romalılarda, Farslarda, İbranîlerde, Araplarda da ve diğer milletlerde de çok yaygın şekilde tüketilmekteydi. Alkollü içki tüketimine karşı tarih boyunca yürütülen mücadele, toplumlarda ve devletlerde farklılık gösterse de genel itibariyle toplumsal düzeni sağlama, dini inançları koruma, sağlığı iyileştirme ve ekonomik istikrarı koruma amaçlarıyla şekillenmiştir. Tarih boyunca alkolle mücadele; dini yasaklar, mutlak devlet yasakları ve toplumsal bilinçlendirme hareketleri olmak üzere üç ana koldan ilerlemiştir. İslam’ın ilk tebliğ ve gelişim dönemi alkolle mücadelenin en kesin ve kalıcı olduğu dönüm noktalarından biridir. Kur'an-ı Kerim'de kademeli olarak getirilen yasaklar, Maide Suresi 90. ayet ile kesin bir haramlığa dönüşmüş ve İslam coğrafyasında alkol üretimi ve tüketimi kati bir tavırla haram kılmıştır.
Ancak günümüz Türkiye’sine geldiğimizde maalesef toplumda yaygın olan seküler/laikçi görüş; içki içmeyi bir batılılaşma ve modernlik alameti olarak değerlendirmektedir. İçki içmeyen, elinde rakı bardağı ile poz vermeyen kişiler seküler ve laikçi tayfa tarafından muteber kişiler olarak kabul edilmemektedir. Aynı güruh Cumhuriyetin ilk yıllarında AOÇ’de açılan bira fabrikasını bir modernleşme ve muasırlaşma ameliyesi olarak değerlendirmektedir. Hatta bazı aklı evveller, Konya, Kayseri gibi Anadolu’nun kadim şehirlerinde içki içecek mekân bulamamaktan, içkili lokanta vb. işletme olmamasından dertlenmektedir. Halbuki içki bütün kötülüklerin anasıdır. Çünkü aklı örtmektedir. Günümüzde alkol tedavi edilmesi gereken bir bağımlılıktır. Savaşılması gereken milletin bekasına kasteden bir büyük sorundur.
8 Kişiyi öldüren caninin, cinayetleri işlediği pompalı av tüfeğini yaklaşık bir ay önce M.A. isimli kişiden 12 bin TL karşılığında satın aldığı, saldırılarda kullanılan tüfeğin ruhsatının bulunmadığı, silahı satan kişinin de başka bir suçtan cezaevinde olduğu tespit edilmiş. Velev ki silah ruhsatlı, silahı satan kişide ruhsatlı bir av bayisi olsaydı ne değişecekti? Silahın izi sürülürken ve silahı satan kişi de TCK’ya göre suçlu sayılırken; kişinin cinayetleri işlediği esnada aklını örten alkollü içki neden gündeme gelmiyor. Cinayetlerdeki suç aleti pompalı tüfekse cinayetlerdeki etken madde de alkol… Mesela caninin içtiği alkollü içkileri üreten/satan kim, hiç mi suçu yok? Alkol üretimini ve bu ülkede satışını yasaklarsak muasır medeniyetler seviyesine çıkamaz mıyız? Modernleşemez miyiz? Batının da sorun olarak gördüğü, mücadele ettiği, hatta mücadele için milyon euroluk fonlar ayırdığı alkol bağımlılığına karşı net bir tavır alsak eksenimiz mi kayar? Yoksa İslam Dini alkollü içecekleri haram kıldığı, yasakladığı için mi alkollü içkileri dokunulmaz, yargılanmaz, sorgulanmaz bir konuma mı koyuyorsunuz ey seküler ve laik tayfa? İçki içip sarhoş olduğunda toplumlar çağ mı atlıyor? Alkollü içkiyi medeniyet emaresi görmek, sarhoşluğu kültür zannetmek nasıl bir akıl tutulmasıdır?
Toplumun huzur ve refahı için alkollü iken işlenen suçlarda alkol hafifletici sebep sayılmamalı bilakis cezayı katlayan çarpan eleman olarak değerlendirilmelidir. İslam Dininin yasakladığı, haram kıldığı her konu, insanlığın kurtuluşu, toplumun huzuru ve istikbali içindir. İçkinin bedelini sadece satın alıp içen kendi cebinden parasıyla ödemiyor. O kişi içip sarhoş olduktan sonra tüm toplum telafisi imkânsız kayıplarla ödüyor. Alkol, uyuşturucu, sanal kumar, sigara ve ekran bağımlılığı; mücadele edilmesi gereken bir beka meselesidir.
